{"id":2949,"date":"2021-01-05T15:40:34","date_gmt":"2021-01-05T14:40:34","guid":{"rendered":"https:\/\/ogrod-powsin.pl\/blog\/?p=2949"},"modified":"2021-02-10T09:18:03","modified_gmt":"2021-02-10T08:18:03","slug":"trzej-krolowie-i-ich-dary-mirra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/trzej-krolowie-i-ich-dary-mirra\/","title":{"rendered":"Trzej Kr\u00f3lowie i ich dary: mirra"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Mirra to \u017cywica o s\u0142odkim, przypominaj\u0105cym nieco cytrusy z cynamonem zapachu i niezwykle gorzkim smaku, pozyskiwana przez naci\u0119cie kory balsamowc\u00f3w Commiphora<\/i> \u2013 ciernistych drzew b\u0105d\u017a krzew\u00f3w z rodziny osoczynowatych Burseraceae<\/i>. Balsamowce rosn\u0105 dziko przede wszystkim na p\u0142n.-wsch. Afryki, poza tym na po\u0142udniu P\u00f3\u0142wyspu Arabskiego (w tzw. Arabii Szcz\u0119\u015bliwej, czyli na terenach Omanu i Jemenu), tudzie\u017c na P\u00f3\u0142wyspie Indyjskim. Najwy\u017cszej klasy produkt uzyskuje si\u0119 od niepami\u0119tnych czas\u00f3w po dzi\u015b dzie\u0144 przede wszystkim z trzech gatunk\u00f3w balsamowca: mirrowego (abisy\u0144skiego, etiopskiego) Commiphora habessinica <\/i>(mirra w\u0142a\u015bciwa, m. abisy\u0144ska), indyjskiego C. wightii<\/i> (mirra indyjska, znana te\u017c jako guggul lub mukkul) oraz balsamowca mekka\u0144skiego C. gileadansis <\/i>(balsam z Gileadu, mirra mekka\u0144ska).<\/p>\n

Podobnie jak kadzid\u0142o mirr\u0119 ceniono niekiedy wy\u017cej od z\u0142ota. Celem pierwszych \u201e\u0142owc\u00f3w ro\u015blin\u201d by\u0142y w\u0142a\u015bnie balsamowce, kt\u00f3re nakaza\u0142a sprowadzi\u0107 do Egiptu \u017cywe w donicach faraon-kobieta, s\u0142ynna Hatszepsut w 1495 r. p.n.e. Symbolika tej drogocennej \u017cywicy jest r\u00f3wnie bogata jak jej zastosowania. Gorycz jej smaku symbolizuje trudy ludzkiego \u017cycia oraz m\u0119k\u0119 ukrzy\u017cowania. Odka\u017caj\u0105ce i konserwuj\u0105ce w\u0142a\u015bciwo\u015bci mirry to aluzja do roli Chrystusa jako wielkiego uzdrowiciela, lekarza dusz i wskrzesiciela cia\u0142 ludzkich. Jako sk\u0142adnik oleju namaszczanie odnosi si\u0119 do potr\u00f3jnej roli Mesjasza: kap\u0142ana, proroka i kr\u00f3la. S\u0142odycz woni symbolizuje rado\u015b\u0107 zbawionych. Ofiarowanie przez m\u0119drc\u00f3w ze Wschodu mirry i kadzid\u0142a podkre\u015bla bosk\u0105, a nie tylko ludzk\u0105 natur\u0119 Zbawiciela, a tak\u017ce ho\u0142d ze strony pogan, kt\u00f3rzy swoim b\u00f3stwom ofiarowywali w\u0142a\u015bnie z\u0142oto, kadzid\u0142a i mirr\u0119, a nie tylko baranki, synogarlice i chleby.<\/p>\n

\"\"<\/a>Pokr\u00f3j i ekologia balsamowc\u00f3w mirrowych mog\u0105 by\u0107 zupe\u0142nie r\u00f3\u017cne, zale\u017cnie od tego, czy rosn\u0105 w miejscach nawiedzanych regularnie przez monsuny, czy te\u017c na zupe\u0142nej pustyni pozbawionej niemal opad\u00f3w. Okazy wyst\u0119puj\u0105ce na pustyniach s\u0105 niskie, krzaczaste (pozbawione wyra\u017anego pnia-przewodnika), o mocno kolczastych ga\u0142\u0119ziach, a li\u015bciach drobnych, sk\u00f3rzastych i niemal nie transpiruj\u0105cych. Osobniki spotykane w klimacie wilgotniejszym, regularnie nawadniane monsunowym deszczem, s\u0105 wy\u017csze, drzewiaste (o pojedynczym pniu-przewodniku, z konarami wyrastaj\u0105cymi pod k\u0105tem prostym), o bezbronnych p\u0119dach, a li\u015bciach sporych, delikatniejszych w dotyku i do\u015b\u0107 obficie transpiruj\u0105cych. Li\u015bcie mog\u0105 by\u0107 z\u0142o\u017cone z trzech listk\u00f3w, o \u015brodkowym najwi\u0119kszym albo pojedyncze, u\u0142o\u017cone naprzemianlegle i b\u0142yszcz\u0105ce, d\u0142ugie na 1-5 cm, a szerokie na 0,5-4 cm. Balsamowce mirrowe to ro\u015bliny dwupienne (z kwiatami m\u0119skimi i \u017ce\u0144skimi na osobnych okazach), o niewielkich, czterodzielnych, czerwonych b\u0105d\u017a \u017c\u00f3\u0142tych kwiatach. Kwiaty m\u0119skie zawi\u0105zuj\u0105 si\u0119 grupami po oko\u0142o pi\u0119\u0107, formuj\u0105c ma\u0142e wiechy na bocznych p\u0119dach mi\u0119dzy li\u015b\u0107mi, \u017ce\u0144skie za\u015b wyrastaj\u0105 pojedynczo, rzadziej podw\u00f3jnie, ale te\u017c na p\u0119dach bocznych. Owocem Commiphora<\/i> jest niepozorny (2-4 mm d\u0142ugo\u015bci), eliptyczny, zielono-czerwony pestkowiec, lekko sp\u0142aszczony w kszta\u0142cie, a g\u0142adki w dotyku, zwieszaj\u0105cy si\u0119 na szypu\u0142ce. Bardzo charakterystyczna bywa te\u017c kora tych balsamowc\u00f3w: \u0142uszcz\u0105ca si\u0119 jak u platana czy stewarcji, spontanicznie p\u0119kaj\u0105ca i wydzielaj\u0105ca aromatyczn\u0105, krzepn\u0105c\u0105 pod pal\u0105cym S\u0142o\u0144cem \u017cywic\u0119: mirr\u0119. Kolory kory mog\u0105 by\u0107 rozmaite, zwykle srebrzysto bia\u0142e, ale r\u00f3wnie\u017c czerwonawe lub b\u0142\u0119kitno srebrzyste.<\/p>\n

\"\"<\/a>Zbi\u00f3r mirry w upale, z kolczastych krzew\u00f3w nie nale\u017ca\u0142 do przyjemnych ani do szybkich. Od niepami\u0119tnych czas\u00f3w pr\u00f3bowano go jako\u015b zautomatyzowa\u0107 i przy\u015bpieszy\u0107. Jednym ze starych sposob\u00f3w by\u0142o przep\u0119dzanie k\u00f3z i owiec o d\u0142ugiej sier\u015bci przez krzaczaste zapusty balsamowc\u00f3w, po czym wyczesywanie mirry spomi\u0119dzy ich kud\u0142\u00f3w. Drugim sposobem by\u0142o \u201erozczesywanie\u201d od razu samych ro\u015blin specjalnymi, ogromnymi grzebieniami, mi\u0119dzy kolcami kt\u00f3rych gromadzi\u0142y si\u0119 grudki lub kropelki bezcennego balsamu. Mimo to ch\u0119tnych do produkcji i handlu mirr\u0105 nigdy nie brakowa\u0142o. Nie zadowalano si\u0119 \u017cywic\u0105 z p\u0119kaj\u0105cych konar\u00f3w, lecz \u017cywicowano drzewka tak jak u nas sosny czy ja\u0142owce. W ramach budowy socjalizmu w Jemenie Po\u0142udniowym, Abisynii i Somalii wprowadzano pa\u0144stwowy monopol na pozyskiwanie tej wonno\u015bci. Nawet zbieranie \u017cywicy z krzew\u00f3w rosn\u0105cych na nieskolektywizowanych jeszcze gruntach prywatnych, na w\u0142asny u\u017cytek wymaga\u0142o zgody w\u0142adz i nadzoru ze strony milicji.<\/p>\n

Pismo \u015awi\u0119te Starego i Nowego Testamentu informuje nas ca\u0142kiem szczeg\u00f3\u0142owo o najrozmaitszych zastosowaniach mirry. Jako sk\u0142adnik oleju namaszcze\u0144 (hebr. shemen ha-mishchah) odgrywa\u0142a wielk\u0105 rol\u0119 w uroczystej inicjacji pomaza\u0144c\u00f3w Bo\u017cych: w\u0142adc\u00f3w, kap\u0142an\u00f3w i prorok\u00f3w. \u201eI tak powiedzia\u0142 Pan do Moj\u017cesza: We\u017a sobie najlepsze wonno\u015bci: pi\u0119\u0107set sykl\u00f3w obficie p\u0142yn\u0105cej mirry, po\u0142ow\u0119 tego, to jest dwie\u015bcie pi\u0119\u0107dziesi\u0105t sykl\u00f3w wonnego cynamonu i tyle\u017c, to jest dwie\u015bcie pi\u0119\u0107dziesi\u0105t sykl\u00f3w wonnej trzciny<\/i> [identyfikowanej wsp\u00f3\u0142cze\u015bnie z konopiami indyjskimi, palczatk\u0105 cytrynow\u0105 lub kosa\u0107cem], wreszcie pi\u0119\u0107set sykl\u00f3w kasji <\/i>[wg innych przek\u0142ad\u00f3w kwiat\u00f3w cynamonu albo k\u0142\u0105czy kosa\u0107ca], wed\u0142ug wagi przybytku, oraz jeden hin oliwy z oliwek. I uczynisz z tego \u015bwi\u0119ty olej do namaszczania. B\u0119dzie to wonna ma\u015b\u0107, zrobiona tak, jak to robi sporz\u0105dzaj\u0105cy wonno\u015bci. B\u0119dzie to \u015bwi\u0119ty olej do namaszczania. I nama\u015bcisz nim Namiot Spotkania i Ark\u0119 \u015awiadectwa i st\u00f3\u0142 oraz wszystkie jego naczynia, a tak\u017ce \u015bwiecznik z wszystkimi przyrz\u0105dami nale\u017c\u0105cymi do niego, o\u0142tarz kadzenia i o\u0142tarz ca\u0142opalenia z tym wszystkim, co do niego nale\u017cy, kad\u017a i jej podstaw\u0119, aby si\u0119 sta\u0142y bardzo \u015bwi\u0119te; i stanie si\u0119 \u015bwi\u0119ty ka\u017cdy, ktokolwiek si\u0119 ich dotknie. Nama\u015bcisz te\u017c Aarona i jego syn\u00f3w i po\u015bwi\u0119cisz ich, aby Mi s\u0142u\u017cyli jako kap\u0142ani. Do Izraelit\u00f3w powiesz tak: To jest \u015bwi\u0119ty olej namaszczenia dla was i dla waszych pokole\u0144. Nie wolno go wylewa\u0107 na cia\u0142o \u017cadnego cz\u0142owieka i nie wolno go sporz\u0105dza\u0107 w takim po\u0142\u0105czeniu, gdy\u017c jest \u015bwi\u0119ty i \u015bwi\u0119ty b\u0119dzie dla was. Ktokolwiek za\u015b sporz\u0105dzi\u0142by go w takim po\u0142\u0105czeniu i wylewa\u0142by go na niepowo\u0142anego, winien by\u0107 wykluczony ze swego ludu<\/i>.\u201d (Ks. Wyj\u015bcia 30: 23-33).<\/p>\n

W tej roli pojawia si\u0119 w Psalmie 45, czyli Pie\u015bni Weselnej dla Pomaza\u0144ca:<\/p>\n

8 <\/b><\/i>Mi\u0142ujesz sprawiedliwo\u015b\u0107, wstr\u0119tna ci nieprawo\u015b\u0107,
\ndlatego B\u00f3g, tw\u00f3j B\u00f3g, nama\u015bci\u0142 ciebie
\nolejkiem rado\u015bci<\/i> <\/i>hojniej ni\u017c r\u00f3wnych ci losem;
\n<\/i>9 <\/b><\/i>wszystkie twoje szaty pachn\u0105 mirr\u0105, aloesem;
\np\u0142yn\u0105cy z pa\u0142ac\u00f3w z ko\u015bci s\u0142oniowej d\u017awi\u0119k lutni raduje ciebie.
\n<\/i>10 <\/b><\/i>C\u00f3rki kr\u00f3lewskie wychodz\u0105 ci na spotkanie,
\nkr\u00f3lowa w z\u0142ocie z Ofiru stoi po twojej prawicy<\/i>\u201d (Psalm 45, 45: 8-10)<\/p>\n

\"\"<\/a>Mirr\u0119 zawieraj\u0105 te\u017c \u015bwi\u0119te oleje (chorych, katechumen\u00f3w i krzy\u017cmo vel myron) stosowane przez r\u00f3\u017cne ko\u015bcio\u0142y chrze\u015bcija\u0144skie w czasie chrztu, bierzmowania, \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich i biskupich, \u015blub\u00f3w wieczystych sk\u0142adanych przez zakonnik\u00f3w oraz konsekracji nowych \u015bwi\u0105ty\u0144. Dawniej namaszczano nimi r\u00f3wnie\u017c podczas koronacji kr\u00f3lewskich. W cerkwi prawos\u0142awnej bierzmuje si\u0119 ponownie mirr\u0105 skruszonych apostat\u00f3w, aby zmy\u0107 z nich zgorszenie. Godna uwagi jest te\u017c procedura sporz\u0105dzania \u015bwi\u0119tych olej\u00f3w w Patriarchacie Konstantynopola. Odbywa si\u0119 ono raz na 10 lat. Zajmuj\u0105 si\u0119 tym specjalni zakrystianie, zwany \u201earchontami-mirrownikami (archon myrepsos)\u201d. Wonno\u015bci (64 rodzaje, te same co w \u015awi\u0105tyni Jerozolimskiej) u\u017cyte do sporz\u0105dzania olej\u00f3w nie mog\u0105 by\u0107 zafa\u0142szowane ta\u0144szymi, sztucznymi zamiennikami st\u0105d urz\u0105d ten od dekad powierza si\u0119 wybitnym, \u015bwieckim biochemikom, chemikom-organikom lub perfumiarzom. Jako, \u017ce naukowcy s\u0105 zwykle ateistami lub agnostykami, poddaje si\u0119 ich specjalnej spowiedzi, a nawet udziela im si\u0119 tymczasowych \u015bwi\u0119ce\u0144 kap\u0142a\u0144skich i zakonnych, by mogli w og\u00f3le dotyka\u0107 \u015bwi\u0119tych naczy\u0144 i wonno\u015bci. Ogie\u0144 rozpalany pod kadziami tak\u017ce jest \u015bwi\u0119ty i niepokalany, gdy\u017c jako podpa\u0142ki u\u017cywa si\u0119 starych, nadgryzionych z\u0119bem czasu lub zbeszczeszonych przez komunist\u00f3w ikon. Wonno\u015bci destyluje si\u0119 w trzech miedzianych kocio\u0142kach: najwi\u0119kszym z oliw\u0105, \u015brednim z winem i najmniejszym z wod\u0105, mirr\u0105 oraz rozmaitymi kadzid\u0142ami. Przygotowanie sk\u0142ada si\u0119 z kilku etap\u00f3w. Niekt\u00f3re z nich jak dodanie pi\u017cma i olejku r\u00f3\u017canego, musz\u0105 by\u0107 dokonane w\u0142asnor\u0119cznie przez Patriarch\u0119. Po ostatniej filtracji oleje zanosi si\u0119 do Kaplicy \u015bw. Andrzeja, a stamt\u0105d rozsy\u0142a w miar\u0119 potrzeby cerkwiom narodowym. Jeszcze wi\u0119kszy szacunek okazuje si\u0119 tym sakramentaliom w Ko\u015bcio\u0142ach: Malankarskim i Ormia\u0144skim, gdy\u017c tam jedynie patriarcha mo\u017ce konsekrowa\u0107 krzy\u017cmo i pozosta\u0142e oleje.<\/p>\n

Wracaj\u0105c do mirry w staro\u017cytnym Izraelu, to szybko znaleziono jej bardziej doczesne, damsko-m\u0119skie zastosowania. Skrapiano ni\u0105 jako afrodyzjakiem po\u015bciel i namaszczano cia\u0142a, by spot\u0119gowa\u0107 liczb\u0119 i moc orgazm\u00f3w. Dlatego odgrywa tak wielk\u0105 rol\u0119 w \u201ePie\u015bni nad Pie\u015bniami\u201d:<\/p>\n

\u201eOblubienica: M\u00f3j mi\u0142y jest mi woreczkiem mirry w\u015br\u00f3d piersi mych po\u0142o\u017conym\u201d<\/i> (Pnp 1: 13).<\/p>\n

\u201eOblubieniec: Wchodz\u0119 do mego ogrodu, siostro ma, oblubienico;
\nzbieram mirr\u0119 m\u0105 z moim balsamem;
\nspo\u017cywam plaster z miodem moim;
\npij\u0119 wino moje wraz z mlekiem moim.
\nJedzcie\u017c, przyjaciele, pijcie,
\nupajajcie si\u0119, najdro\u017csi!\u201d<\/i> (Pnp 5: 1).<\/p>\n

Oblubienica: Wsta\u0142am, aby otworzy\u0107 mi\u0142emu memu,
\na z r\u0105k mych kapa\u0142a mirra,
\nz palc\u00f3w mych mirra drogocenna
\n– na uchwyt zasuwy.
\nOtworzy\u0142am ukochanemu memu,
\nlecz ukochany m\u00f3j ju\u017c odszed\u0142 i znik\u0142<\/i>\u201d (Pnp 5: 5-6).<\/p>\n

W tym samym celu wykorzystuje si\u0119 t\u0105 wonno\u015b\u0107 w Ksi\u0119dze Estery. Tytu\u0142owa bohaterka, podobnie jak inne kandydatki na kr\u00f3low\u0105, upi\u0119kszana jest i odrobaczana przez p\u00f3\u0142 roku olejkami mirrowymi nim postawi si\u0119 j\u0105 przed obliczem szacha Persji Ahaswerusa: \u201eA gdy przychodzi\u0142a kolej na ka\u017cd\u0105 dziewczyn\u0119, aby p\u00f3j\u015b\u0107 do kr\u00f3la Aswerusa, pod koniec jej pobytu, wedle prawa kobiet, to jest po dwunastu miesi\u0105cach \u2013 poniewa\u017c wtedy ko\u0144czy\u0142y si\u0119 dni ich namaszczania, sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy olejkiem mirrowym, a sze\u015b\u0107 miesi\u0119cy balsamami i kobiecymi \u015brodkami upi\u0119kszaj\u0105cymi \u2013 wtedy dopiero dziewczyna sz\u0142a do kr\u00f3la.<\/i>\u201d (Ksi\u0119ga Estery 2: 12-14).<\/p>\n

Mirra by\u0142a te\u017c doskona\u0142ym wabikiem na m\u0142odzie\u0144c\u00f3w i ofiar\u0105 dla Isztar sk\u0142adan\u0105 przez znudzone m\u0119\u017catki, spragnione figli z m\u0142odzie\u0144cami:<\/p>\n

13 <\/b><\/i>Chwyci\u0142a go i obejmuje,
\nz bezczeln\u0105 min\u0105 do\u0144 rzek\u0142a:
\n<\/i>14 <\/b><\/i>\u00abMia\u0142am z\u0142o\u017cy\u0107 ofiar\u0119 biesiadn\u0105
\ndzi\u015b dope\u0142ni\u0142am swych \u015blub\u00f3w,
\n<\/i>15 <\/b><\/i>wysz\u0142am tobie naprzeciw,
\nzacz\u0119\u0142am ci\u0119 szuka\u0107, znalaz\u0142am.
\n<\/i>16 <\/b><\/i>Kilimem swe \u0142o\u017ce wys\u0142a\u0142am,
\nkobiercem wzorzystym z Egiptu,
\n<\/i>17 <\/b><\/i>sw\u0105 po\u015bciel mirr\u0105 skropi\u0142am,
\naloesem i cynamonem.
\n<\/i>18 <\/b><\/i>Chod\u017a, pijmy rozkosz do rana,
\nmi\u0142o\u015bci\u0105 si\u0119 cieszmy,
\n<\/i>19 <\/b><\/i>bo m\u0105\u017c poza domem przebywa,
\nuda\u0142 si\u0119 w drog\u0119 dalek\u0105:
\n<\/i>20 <\/b><\/i>w\u00f3r pieni\u0119dzy zabra\u0142 ze sob\u0105,
\nma wr\u00f3ci\u0107 na pe\u0142ni\u0119 ksi\u0119\u017cyca.\u201d <\/i>(Ks. Przys\u0142\u00f3w 7, 13-20)<\/p>\n

\"\"<\/a>Mirr\u0119 z winem podawano niekiedy torturowanym by ju\u017c d\u0142u\u017cej nie cierpieli albo by zdradzili swoim oprawcom jakie\u015b tajemnice wagi pa\u0144stwowej. Chrystus odmawia odurzenia si\u0119 tym balsamem podczas m\u0119ki, musi bowiem pozosta\u0107 \u015bwiadomy by dokona\u0142o si\u0119 Odkupienie: \u201ePrzyprowadzili Go na miejsce Golgota, to znaczy miejsce Czaszki. Tam dawali Mu wino zaprawione mirr\u0105, lecz On nie przyj\u0105\u0142. Ukrzy\u017cowali Go i rozdzielili mi\u0119dzy siebie Jego szaty, rzucaj\u0105c o nie losy, co kt\u00f3ry mia\u0142 zabra\u0107<\/i> (Mk 15: 22-24). Wypija natomiast m\u0142ode wino z octem jako czwarty kielich paschalny (Kielich Spe\u0142nienia). Przed z\u0142o\u017ceniem do grobu Nikodem i J\u00f3zef z Arymatei nama\u015bcili cia\u0142o Jezusa 100 funtami mirry i aloesu \u201ePrzyby\u0142 r\u00f3wnie\u017c i Nikodem, ten, kt\u00f3ry po raz pierwszy przyszed\u0142 do Jezusa w nocy, i przyni\u00f3s\u0142 oko\u0142o stu funt\u00f3w mieszaniny mirry i aloesu. Zabrali wi\u0119c cia\u0142o Jezusa i obwi\u0105zali je w p\u0142\u00f3tna razem z wonno\u015bciami, stosownie do \u017cydowskiego sposobu grzebania<\/i>\u201d (J 19: 39-40).<\/p>\n

mgr Adam Kapler<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Mirra to \u017cywica o s\u0142odkim, przypominaj\u0105cym nieco cytrusy z cynamonem zapachu i niezwykle gorzkim smaku, pozyskiwana przez naci\u0119cie kory balsamowc\u00f3w Commiphora \u2013 ciernistych drzew b\u0105d\u017a krzew\u00f3w z rodziny osoczynowatych Burseraceae. Balsamowce rosn\u0105 dziko przede wszystkim na p\u0142n.-wsch. Afryki, poza tym na po\u0142udniu P\u00f3\u0142wyspu Arabskiego (w tzw. Arabii Szcz\u0119\u015bliwej, czyli na terenach Omanu i Jemenu), tudzie\u017c…<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":2953,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_blocks_custom_css":"","_kad_blocks_head_custom_js":"","_kad_blocks_body_custom_js":"","_kad_blocks_footer_custom_js":"","ngg_post_thumbnail":0,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[19],"tags":[350,351],"class_list":["post-2949","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-news","tag-mirra","tag-swieto-trzech-kroli"],"taxonomy_info":{"category":[{"value":19,"label":"Wydarzenia"}],"post_tag":[{"value":350,"label":"Mirra"},{"value":351,"label":"\u015awi\u0119to Trzech Kr\u00f3li"}]},"featured_image_src_large":["https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/mirra-1024x683.jpg",1024,683,true],"author_info":{"display_name":"admin_1","author_link":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/author\/admin_1\/"},"comment_info":0,"category_info":[{"term_id":19,"name":"Wydarzenia","slug":"news","term_group":0,"term_taxonomy_id":19,"taxonomy":"category","description":"","parent":18,"count":27,"filter":"raw","cat_ID":19,"category_count":27,"category_description":"","cat_name":"Wydarzenia","category_nicename":"news","category_parent":18}],"tag_info":[{"term_id":350,"name":"Mirra","slug":"mirra","term_group":0,"term_taxonomy_id":350,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"},{"term_id":351,"name":"\u015awi\u0119to Trzech Kr\u00f3li","slug":"swieto-trzech-kroli","term_group":0,"term_taxonomy_id":351,"taxonomy":"post_tag","description":"","parent":0,"count":1,"filter":"raw"}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2949","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2949"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2949\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2953"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2949"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2949"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ogrod.pan.pl\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2949"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}